看中医不需要主动说出自己病情的，医生看后会知道我得了什么病的，对吗？
对的 可现在国立医院有几人真会切脉？但真货中医多在民间 ！ ！又要受这个那个的限制！民间中医委·屈多年！***人怨！民心所向！只好订制中医药法！一可现体察民声！二可增国家荣誉三、为国赚取外汇！四民间中医过多！若不考虑法律执行中尴尬！法不责众……
首先，要明白中医诊断学的三大基本原则:整体观察，四诊合参，和病证结合。而此题，其实已经违背了上述基本原则之一，四诊合参，也有悖于中医的辨证论治思维，不可取也。
其实，四诊合参，问诊是非常重要的，也可以说通过问诊，搜集病情资料是最真，最多，也是最全的，诊断疾病时70%的信息来源于问诊。《身经通考》说:"种种问话，实为活人之快捷方法，岂有异人之目洞见脏腑者乎？唯问其症而知之。"《素问.三部九候论》记载:"必审问其所始病，与今之所方病，而后切循其脉。"《医学入门》云:"医者，必委屈请问，决无一诊而能悉知其病情也，初学宜另抄问法一纸，常出以问病。"还有陈修园的十问歌等等，可见问诊是必不可少的，也是首当其冲的。若看疾病而不语，何以辩证诊断呢？若仅仅以此来考察中医的诊断水平，那是对自己身体的不负责任，也为难了中医，实属聪明反被聪明误，故弄玄虚也。
当然，"望而知之谓之神，闻而知之谓之圣。"这样的中医，凤毛麟角，少之又少，更何况，我们老百姓是很难遇到的，更难以接触的。而现实中的疾病，错综复杂，阴阳表里，寒热虚实，真***难辨，况又瞬息万变。若脉证不符或者相悖之时，试问是舍脉从证，还是舍证从脉？唯切之而不问，何以知晓？岂不动手便错，危情接踵而来？切记:望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参，明斯其道，识病根源。"
温馨提示:万万不可，以疾病而试探中医，贻误病情，悔之莫及也。
有一次我去看中医，在同一诊室里，有一个患者让中医师把脉后就要求医生开药，医生问具体病情，患者不说。医生说，你的病太严重，不要隐瞒我，你不提供具体病情我是不开药的。你得了肝癌是不是？患者低头承认了。医生直接说，死马当活马医了。我只能开点药让你舒服一点。没法治好了。可见，中医把脉有时候还挺准备的。如果是西医，检查费就几千上万了！
如果你面对的是一个，神医，而且恰巧他还是爱炫耀的那种。或许你没必要开口。也只是或许。毕竟神医，也是医，不是神。
中医四诊法，望闻问切！本来就包括问！不是所有的病因，还有症状，都可以在生理上自然提现出来。正因为，很多因素在生理上表现不出来。所以问是必须的！
当然也有些病症生理表现，已经比较明显了。或许高水平的中医，不问也能治疗。但是高手还是少啊。即便是高手，那么这样的大夫往往也是谨小慎微的，他一般也是要问的！
我们患者目的是治病，不是为了去考验医生医术是否高明，所以应该估计医生问。甚至即便他不问，你也要主动多说一些！
如果你这样，那说明你是在考医生，更加是拿自己的健康和生命开玩笑！无论是什么医生，都希望病人提供越详细的内容越好。这是为了增加自己辩证的准确性。尽量减少误判的风险。当然或许有想耍帅的医生不在此列。
另外，医患配合是极为重要的。如果你这做，首先就抱了不配合的心在前了。也就是内心有抗拒，不想透露病情给医生。与你想治好自己的病的初衷是背离的。也就是说，看病的诚意有问题。
对于医生来说，就算不用问病人问题，也能辩证清楚，不会误事，内心肯定也是不舒服的。为什么？因为这预示着这个病人可能非常难搞。后续配合还会出现一系列的问题。需要花大量的时间成本做说服工作。还可能半途而废，最后病治不好不算，还会败坏自己的名声。
更重要的是，可能这个病人是一个非常不明智，搞不清状况的人。为什么？因为病人不明白，是自己生病，是自己更需要医生。而不是医生求你看病。作为医生，再怎么有把握都好，再怎么想帮病人治好都好，是不能求病人看病的。因为这样一来，就宾主错位了。“是你求我的，我是不是可以讲条件呀？我是不是可以不吃药呀。”等等一系列问题都来了。
最后说说，为什么有的医生很厉害，却治不好自己家里人的病呢？无它。就是因为病人是自己的亲人，心情过于急切，大家角色错位了，成了医生求病人看病。这真的是行医的大忌！相信行医的人都有这样的体会。
如何评价《神医喜来乐》这部电视剧？
谢邀。《神医喜来乐》是部挺不错的电视剧，从播出到现在已经有十多年了，我还能清晰的记得剧中每个角色的样子！
这部电视剧讲的是清末时期一个民间小郎中“喜来乐”跌宕起伏的一生。喜来乐是一个郎中，他性格有点懦弱，但是他善良、仁义，对于大是大非从来没有含糊过。喜来乐的医术高超，可以用四个字“妙手回春”来形容，京城王爷的格格得了怪病已经被太医王天和下了“死亡通知书”，但是喜来乐用自己独特的医治方法“熏浴法”救活了她。这使喜来乐的名声大噪，但是也在太医王天和的心中种下了一颗记恨的***，这也是后来喜来乐一生悲剧的开始。
喜来乐虽然是一个小小的郎中，但是他医者仁心忧国忧民，他恨日本人在甲午海战中杀了那么多中国人。日本***找他看病，他极尽戏弄，李鸿章找他瞧病也被他热潮冷风，惹得李鸿章大怒，导致自己也差一点被杀头。剧中还有两个角色也是很出彩的，喜来乐的老婆“胡氏”和红颜知己“赛西施”，胡氏是一个外表很凶、又泼辣的人，但是骨子里她是一个刚强，深爱自己丈夫的人。后来喜来乐被太医陷害入了死牢，胡氏甘愿替喜来乐顶罪“一命换一命”，自己当场服毒***，在她倒下的刹那还在朝自己的老公微笑，这就是胡氏的爱，简单，直接却让人不得不感动！赛西施是整部电视剧中的一个亮点，她，端庄秀丽，古典沉静，优雅淡定，空灵脱俗，落落大方，善良从容，敢爱敢恨敢担当。她也是除了胡氏以外另外一个深爱喜来乐的女人，她喜欢的是喜来乐的善良仁义，医术高超，但她也恨喜来乐的懦弱，怕老婆。一直到最后胡氏临死前把丈夫喜来乐托付给赛西施，这对历经磨难的有情人才算真正的走到了一起！故事的结尾有点悲剧，但是看到历经磨难后，喜来乐和赛西施露出了发自内心微笑的时候，仿佛一切都已经过去了，都不重要了。
其实《神医喜来乐》就是一部小人物在大时代下命运起伏的戏，一部剥露人性入木三分的戏。人活着，很累，很累。有时候，人性复杂到，你觉得人他怎么能这样……但记住，不管怎样，任时代如何变迁，你我，不过是其中的小人物，我们改变不了什么。做好自己，不让自己后悔，才是有意义的人生。你们说呢？
十几年前首播的神医喜来乐，真是非常好看！李保田，沈傲君，吴军，梁丽，这组优秀演员的高超演技让这部剧深入人心，经久不衰👍🌷🤗🌹特别相对如今的《老中医》，更觉得第一部《神医喜来乐》难能可贵，真实，生动，传神，感人至深👍🌸🌹💐
《神医喜来乐》是一代人的童年回忆。虽然已经过了十几年，至今回想起来，仍然会记得其中的一些情节片段。在我看来，这部剧最大的成功就是对喜来乐这个人物形象的塑造。
老戏骨李保田老师非常擅长人物形象的个性化塑造，这部戏中，他把时代变迁下的时代小人物的浮浮沉沉、大起大落演绎的淋漓尽致。并且，对爱情的表达也非常到位，喜来乐的“妻管严”形象，以及对赛西施的痴情，都在一字一句、一举一动中不经意间表现出来。
除了爱情，大时代下的小人物生存百态是此剧的另一条主线。处在乱世背景中，喜来乐自然少不了人头落地、家破人亡的风险，这是乱世中小人物的无奈，也是这部剧最核心的立意所在。清朝末年的时代变迁，喜来乐纵然拥有高超的艺术，被称为一代神医，但他自己的命运却掌握在那些皇宫贵族手上，稍有不慎便会掉了脑袋。而喜来乐并不甘于和他们沆瀣一气，他后来怒砸自己的药铺，一走了之，在大事上从不含糊，即便有被杀头的风险，也从不向权贵低头。一个医术高超、医德高尚的人物形象跃然荧屏之上。
至今回想起来，仍然忘不了喜来乐平时看似有些不正经，但关键时刻大是大非分的清清楚楚的小人物形象和一代名医风范，也忘不了他和赛西施之间历经艰难坎坷的爱情，以及妻子胡氏为爱牺牲的伟大。
当年看剧不知意，再看已是剧中人。再次回想这部剧，心中仍无限感慨。
记得第一次看这部剧的时候我刚上初中，那时候也就是主要看看里面有趣的情节罢了。长大后再细细重温一遍就有了不一样的感受。
一说起清代的戏，现在基本都是演要么宫斗啊，要么就是讲述王公贵族之间的权利之争。而《神医喜来乐》在动荡的社会背景下讲述了一个普通小老百姓身上的故事。虽然是古装剧，但融入了现代社会当中存在的现象。
主人公李保田演的喜来乐是个神医，这个“神”主要体现在他总是擅长用一些比较奇特的方法来对付疑难杂症。比如说他为格格治病时说是得***衣服治疗（好像叫什么***熏浴法），王天和说这是妖邪之术，最后喜来乐用事实证明他这种方法是靠谱的。越是疑难杂症，他越能想出奇特的办法。不仅医术高超，而且还有医德，不管他在干什么，救死扶伤对他来说是最要紧的。即使是个神医，他也是个有七情六欲的普通人，他身上同样有普通人的优缺点，有缺陷但还有本事的人更容易让人亲近。
最重要的是在国家危难中，对八国联军一句“哪儿来回哪儿去”充分表现了他的爱国情怀、正直善良的本性。
总而言之，这是一部有笑有泪的电视剧，如果能细细品味，就会悟出许多做人的道理。
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