《红楼梦》尊重女性、赞美女性，为何对底层婆子缺乏慈悲与善意？
这个问题有失偏颇。林黛玉对自己的奶妈就特别的尊重。她死了之后，林黛玉还在自己的房间内对她进行祭奠。
林黛玉进贾府带了两个人，一个是奶妈王嬷嬷，一个是丫鬟雪雁。三人进贾府后，雪雁的工作被贾母身边的二等丫头鹦哥代替，王嬷嬷则留在表碧纱橱里，陪着睡在林黛玉的身边。但她的下场似乎却不如雪雁。
按照贾府里的规矩，主子们的奶妈嬷嬷们的地位是比较高的。比如贾宝玉的奶妈李嬷嬷，在贾府里地位不是一般的高，不仅怡红院里的大事小情她能插上一杠子，就连贾宝玉的事情她也敢拦。王嬷嬷的身份和她一样，待遇自然不会太差。另外，她陪林黛玉一起背井离乡进贾府，同林黛玉的关系更密切，林黛玉受到关照的同时，她自然也会受到应有的关照。但是，从红楼梦书中透露的信息看，她死在贾府。
红楼梦第64回，七月里的某一天，宝玉在大观园中游玩闲逛，看见雪雁领着两个老婆子，手中都拿着菱藕瓜果之类。询问之下，雪雁说：“……叫我传瓜果去时，又听叫紫鹃将屋内摆着的小琴桌上的陈设搬下来，将桌子挪在外间当地，又叫将那龙文鼒放在桌上，等瓜果来时听用。”但是具体有什么用，雪雁说不清楚。宝玉听完后心内细想：“据雪雁说来，必有缘故。若是同那一位姊妹们闲坐，亦不必如此先设馔具。或者是姑爹姑妈的忌辰，但我记得每年到此日期老太太都吩咐另外整理肴馔送去与林妹妹私祭，此时已过。大约必是七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟，林妹妹有感于心，所以在私室自己奠祭，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意，也未可定。” 不是祭父母，更不会是祭所谓的瓜果节，林黛玉这么悄悄地一个人在自己房内进行祭祀，其实就是祭祀王嬷嬷。为何这么说？
红楼梦第3回里，借助贾母的眼看到是王嬷嬷极老，贾府里养尊处优，林黛玉又格外受到贾母的关照，王嬷嬷自然会被照顾得很好，所以她不再出场的原因只有一个：遵循生老病死的生命法则，在某一年的七月里死掉了。林黛玉心地善良，又作完“五美吟”后，自然会感怀故人已去，自我哀伤之余，自然会是想到死去的王嬷嬷，所以才会私下里对她进行祭奠。
一个奶妈被林黛玉尊重， 间接反映出作者对底层老婆子们的慈悲和善意。
这种被时代***问出的问题，不止出现过一次了。
看《红楼梦》，劝大家切忌先入为主，曹雪芹人家从来没说过《红楼梦》的主旨是尊重女性、赞美女性的，包括很多人说《红楼梦》反对封建制度的黑暗、歌颂女权、反抗奴隶制度等等，都是后人根据时代的背景自己赋予上去的时代意义。
所以这个问题很尴尬，后人自己加上去的意义，又自己反对这个意义，这种感觉真的很奇怪！
《红楼梦》这部***最伟大的地方就在于它忠于“写实”，题主问的为何对婆子们不慈悲，这个慈悲具体指什么？如果慈悲指结局，那么金陵十二钗正册、副册、又副册所有的女子皆入了薄命司，所以她们最终必定结局悲惨，按照这种思路来说，对婆子们倒是慈悲的，对林黛玉等众女子反而是不慈悲的；如果对婆子们不慈悲指的是婆子们“狡猾”、“阴险”、“刻薄”的人设问题，那么曹雪芹也只是写实而已，平铺直叙地讲述了婆子们的一些事（曹雪芹也写了林黛玉的小性儿、薛宝钗的世故、王熙凤的狠辣，并非只针对婆子们），跟慈悲又有何关系？
本不欲再说，但看到其他答主长篇大论已经分析了不少，而且多以贾宝玉说事，那么我再多一句嘴，就一句。
