除了吃粽子，你的家乡还有哪些端午习俗？
除了吃粽子，还有非常独特的习俗画额和配豆娘还有放风筝。 （1）画额指的是端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。最典型最常见的方法就是在小孩额头画一个“王”字。一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”（2）豆娘指的是古代女子端午节时佩戴的配饰，一般认为源自于古代“步摇”，人们用丝线和锦帛制成锦袋，内置艾草等物用以辟邪。 配豆娘一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的首饰步摇，一说是古代门饰艾人的别样形式。 总的来说是旧时端午节江浙一带妇女的头饰，一般用金银丝或铜丝金箔做成，加钟、铃、缨及蒜、粽子等，插在妇女发髻，也可以赠送别人。（3）放风筝。这个大家都懂就不说了。
谢谢邀请。端午节的特点是历史性、平民性、稳定性，作为民族的记忆与文化身份的认同，没有太多的变化！
因为端午节源于南方民族春夏之交的气候过渡期，蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾酴五毒并行，酷热、瘴疠、毒气、瘟疫往往并发，往往引发先人的恐惧，诸葛亮《出师表》说，五月渡泸，深入不毛。也是说明自己对刘氏***的忠诚，冒着生命危险去出征。
端午节所有活动都是为了禳毒消灾、避瘟驱鬼，包括食粽、割艾蒿、喝雄黄、赛龙舟、挂钟馗像。全国大部分地区，包括东南亚地区，包括全世界华人居住的地方，过端午节都保留了这些习俗。
只是随着历史的推移，生活条件的改善，节日的内涵发生变化。所有这些节日意象已经消解了当年的恐惧与实质性意义，而衍变为一种习俗的传承。除了吃粽子外，各地菜场会有一扎一扎青的艾蒿出售，可以驱蚊消邪。而喝雄黄酒、挂钟馗像已经很少，赛龙舟转化为全世界都认可的一种大型体育比赛项目。
针对这个问题，首先要说一下我的家乡处于北京的郊区，美丽的夏都延庆，那里有山有水风景如画，端午节除了吃粽子最重要的习俗就是赛龙舟了，按照习俗，人们的额头上需要画上王字，手腕上要系上五彩线，然后在龙舟下水之前要披红，点睛，然后龙船就会在湖面上乘风破浪，竞争者往前奋力划行，其实这个习俗就是和吃粽子一样也是为了纪念屈原，传说当时屈原投江***，楚国人民舍不得屈原死去，许多人划船下水去拯救屈原，自此人们为了纪念屈原，每年的五月初五这一天都会赛龙舟来纪念屈原，如今的龙船已经不是当时的小船了，现在的龙船细长，大的能坐百人，小的也要七八个人，船头要以龙头来装饰，船尾要用龙尾来装饰，一般的都是用木头雕出来的，然后龙舟上还会有锣鼓，在竞技是不断的有人来敲击锣鼓鼓舞士气，场面很是壮观
赛龙舟之前还要先请龙，祭神，首先将龙头头上披红布，叫做披红，然后就是点睛，就是画上龙的眼睛，这就是拜龙神。龙舟在鼓声，彩旗的指挥下飞驰前行那场面也是十分的热闹。
还有就是在手臂上拴上五色彩线，主要作用是辟邪，因为我们中国古代崇尚五色，因为五色代表吉祥，古书记载，五月五日，以五色丝系臂，名长命缕。
还有一项就是门前悬挂艾草，民间都说清明插柳，端午悬艾，新鲜的艾草插在门上，悬挂在正堂之中，而且这一天家家户户都会打扫庭院，所以五月初五这一天又可以称之为 卫生节 其实最主要的作用是驱蚊，因为蚊虫害怕艾草的这种味道都不敢靠近，不过现在貌似都看不到这种挂艾草的习俗了
最后一项现在也都不多见了，只有在赛龙舟仪式上才能见到，其实这都是我小的时候才有的习俗，那就是点雄黄酒，年长的老人们，在五月初五这一天用毛笔沾上雄黄酒，然后在男孩的额头上写一个王字，女孩的额头上点 五个点，其寓意就是驱邪避害，也有防止蚊虫叮咬的作用
随着自己长大，好多习俗好像离自己越来越远，越来越没有过节的气息了！看到这个题，一下子把自己带入到了过去的回忆当中！
小严是山东日照莒县的某个镇某个村地道农民的孩子，我们那里属于偏远地区，至少是在自己的印象里过端午节的时候是没有粽子的，但是确实存在着一些固定的习俗。今天小严和大家一起分享一下：
第一个：插艾草！要说在端午节最重要的一样东西，那就是艾草了。那时候在农村，艾草不需要买，在村落的某块田地里就会有，只是需要提前将艾草收割，浸泡在水中。等到端午节当天，将艾草插在门口两侧，有驱虫避邪，祈求安康的寓意。
现在我们家已经不再插艾草了，只是还是会收集，因为艾草晒干以后可以当中药的一种，来泡脚洗头！只不过现在在城市里，艾草已经需要买了。
第二个：编手环。五彩线编织成的手环，是我们小时候炫耀的资本！我们那里会用七彩线来做手工鞋垫，所以会用一些剩余的线，选取五种颜色青、白、红、黑、黄，来编织手环。毕竟那时候的七彩线还是比较贵的，要是有谁的妈妈给孩子做了一个手环，那感觉比带了一个金银手环还珍贵啊！走到哪里都会时不时提起，这是我妈妈给我做的，你没有！
第三个：荷包。要说上面的五彩手环是值得炫耀的资本，那缝制一个荷包，那就是一种象征了，就像是皇帝的权杖，公主的***一样。我们那里会比特殊，将荷包缝制成鸡的模样，里面塞满艾草叶，有一股草药的香气。之所以缝制成这个样子，说鸡是吃虫子的，可以寓意百虫不侵，里面的艾草可以驱赶虫毒。在那么多年的印象里，小严只记得妈妈给小严缝制过一次，高兴的自己不知道怎么炫耀好了。那种感觉再也回不去了，现在都有卖专门的荷包了。
母上大人是苗族的，我就来安利一点苗族端午节的习俗。
苗家端午饭
吃“五黄”：黄鳝、黄瓜、黄鱼、黄泥蛋和雄黄酒。
端午饭主菜：一大盆黄鳝汤，一碗咸鸭蛋，一碗红烧黄鱼，一碗苗家腌黄瓜，一碗雄黄酒。当然还有粽子。
开席前，长辈先倒雄黄酒，然后挨着给每个小孩的脸上、额上、脖子涂抹。开席时，由最年长者端起雄黄酒喝第一口，然后再往下传，餐桌上的男女老少都必须喝上一口。
苗家雄黄酒是雄黄研磨成粉末后，再用黄酒或白酒泡制的，泡好的雄黄酒要在太阳下晒后才能喝。
苗家“五色粽”
苗族用五种植物的叶液将粽馅染成红、黄、蓝、黑、白五种颜色，然后用芭蕉叶包裹成圆柱形煮熟。一般都是在端午节前5-10天就把粽子裹好了、煮熟了。
端午时节话习俗？
端午节是最具有爱国意义的节日了。战国时期楚国爱国诗人屈原，自沉于汨罗江，以此发出悲伤的爱国情怀。后人没有忘记他，用赛龙舟、包粽子等多种方式来纪念他。
端午节从我国古远的伏羲、女娲、颛顼、禹就开始有了，单从五千年这一历史长河看，难道不值得我们华夏儿女自豪吗？
挂艾虎、挂蒲剑、带香包、洒雄黄水等，都是我们的祖先探索出的卫生健康知识。后来的《汉书.匈奴传》、《岳阳风土记》、《山堂肆考》、《本草纲目》，乃至闻一多先生的《神话与诗》中，对端午节都有记录。除历史文化的久远外，中草药贡献最大。在此次***疫情战疫中，中医学发挥了具大作用，以事实证明了我国祖先在中草药研究并贡献于人类的功绩。这是我们祖国的骄傲，你还有不爱国的理由吗？
再比比西方的洋节日，我们国家一些人，根本就没有把圣诞节等搞清楚是什么意思，盲目跟过，以此淡化了自己端午节等祖国流传几千年的节日，这是多么不应该啊。
传承端午节历史文化，弘扬祖国劳动人民的创造力，发挥中草药及中医学对人类的健康作用，“让爱国情操成为端午节的底色”。
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