看《三国演义》很多杀来使的段子，就想问问充当来使的都是什么人，不怕死吗？
一般说来两国交战，不斩来使，那都是对礼仪志邦，礼仪式的交战，并非你死我活的拼命之战，在会不会亡国面前，一个来使算的了什么？如果能成功激怒对方，让对方失去平常心，那你自己的胜算就会高出很多。
然后说这些充当来使的都是些什么人，诸葛亮和司马懿都当过来使去东吴，都是为了联合抗之，首先当来使的人都是有做好一去不回觉悟的人，他们都知道“两国交战不斩来使”这句话对君主来说就是放屁，不杀你是因为你还有利用价值，杀了你是为了让你发挥你的价值，毕竟每个来使都不会跑去别国大骂对方侮辱对方，都是些巧舌如簧之辈，毕竟来使都是有很重要的任务的，派***去不太可能，并不是像三国演义电视剧里面那样，一些被杀的来使很蠢说不了两句话就被拖出去，还一边被拖着一边说“两国交战，不斩来使，仁义呢”别傻了，活着的和被杀的，无一不是有胆识之人，只是有些人运气不好，现在我们可以看到三国里每个阶段的“大势”，但在活在当时的人又怎么可能很清楚局势呢？就想刘备在西川稳定了，关羽占着荆州，刘备的人都以为孙权还是盟友，但是刘备手下的人不知道刘备已经多次激怒东吴的人，还派人去东吴邀请一起打曹操，这样的来使去了就是送死的，但是这个来使笨吗？不见得，只是信息不对称，他并不知道刘备这时候已经是三国中最强大的一方了，曹孙两家势必联合。
三国时期，可以说是我们历史上比较混乱的时期，连年的战乱，让百姓居无定所，甚至妻离子散。那个时期，也涌现了很多杰出的政治家、军事家和文学家。
那个时期，人民的命运是悲惨的，人民的性命也自觉着不是那么金贵。动不动就能***也可能被杀，大的杀戮有曹操为报父仇，兵发徐州，一路屠城别说人了，鸡犬不留。董卓带铁甲兵出城无故***百姓。还有动不动祸灭九族，女人孩子，想想那就是惨不忍睹！被杀的人可能还不知道怎么回事呢，就身首异处了。
那个时候，能够作为使者的人都是能言善辩之士，比如诸葛亮、邓芝、阚泽、张松等。也有两军对垒时出使的老军、中军甚至将军谋士。他们并非不怕死，首先，他们都有使命感，把生死置之度外。另外，就是能够立功领赏。按现今说法就是高风险、高回报。
那个年代的人处在那种生活环境中就是能有那么多愿意做为使者的人。现在，就不好说了。
古代战争常说“两国交战不斩来使”。事实上很多使者被杀，有的就算没有被杀也会被割鼻割耳，当然也有安然回去的。什么样的人才能成为“使”呢？
第一种使者就是为了自身富贵主动出使的。《三国演义》中最著名的就是诸葛亮、蒋干和张松了。诸葛亮出使东吴，舌战群儒，建立了孙刘联盟，为刘备立下了大功。蒋干私会周瑜，主要目的劝降周瑜，其次就是探听军情。周瑜正是利用了这一点才有了“蒋干盗书”。张松出使曹操，就是因为不看好刘璋，借着出使的名义，寻求更好的主人罢了。他们出使的目的就是了建功立业博取更大的功名，当然他们的出使都是低风险高回报。诸葛亮的哥哥诸葛瑾在吴国做官，蒋干和周瑜是同学，张松是去献地图，风险都很小，一旦成功都是大功绩。
第二种使者就是常规出使。这样的使者主要是处理外交关系，探听虚实。鲁肃就曾多次出使刘备集团孙刘本也是联盟，这样的出使风险小，回本少。三国使者主要都是这样的人。
第三种使者就是无名使者紧急出使。这样的使者往往是处理突发***，而且是风险很大，回报很少。比如***遣使说降刘璋，使者被割耳鼻。张飞遣使劝降严颜，使者被割耳鼻。这样的使者多半是死囚一类，且有后顾之忧不能逃的人。成功的可能性很小，反而会成为对方表达决心的目标。
是非成败转头空，一切都付笑谈中！
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